Одрі Лорд. Поезія — це не розкіш

Білі отці казали нам: «Я думаю, отже, я існую»; а чорні матері в кожній з нас, поетеси, що шепочуть у наших снах, казали інше: «Я відчуваю, отже, можу бути вільною».

Мішель Фуко & Жиль Дельоз. Інтелектуали і влада

Роль інтелектуала полягає в тому, аби боротися з тими формами влади, чиїм об’єктом і водночас інструментом він є.

Урсула Ле Гуїн. Кілька роздумів про наратив

Не в наших силах вимагати від розуму провести нас крізь безодні абсурду.

Славой Жижек. А що як я хочу, аби мене відпустили?

Чому байдужість усе більше й більше стає панівною позицією нашого життя, яку лише зрідка переривають дикі повстання, що нічого насправді не змінюють?

Айріс Мердок. Мовні акти і мовні речі

Тепер я хочу обговорити теорію Сартра про ангажовану літературу та висловити певні судження про його майстерність як романіста.

Девід Ґребер. Анархізм, академія і авангард

Поки людина пише дисертацію, вона, як правило, — бідний аспірант, чию кар’єру цілком можливо зруйнувати одною неполіткоректною взаємодією з членом комісії.

Марк Фішер. Симуляції та знесвітнення: Райнер Вернер Фассбіндер та Філіп Дік

Порожня зовнішня форма замість наповнення; сонце насправді не світить, день насправді зовсім не теплий, а холодний, сірий.

Юлія Карпець. Ліси, мигдаль, прогулянки в гори і коктейлі: рецензія на «В кафе екзистенціалістів» С. Бейквелл

«Ідеї цікаві, але люди — набагато цікавіші», — каже С. Бейквелл і не полишає власного завороження протягом всієї оповіді.

Марк Фішер. Виворіт часу і простору: Лавкрафт і химерність

Чим є химерність? Коли ми характеризуємо щось як «химерне», яке саме почуття ми маємо на увазі?

Генрі Классен & Мартін ван Бакел. Тема та варіації. Розвиток відмінностей в полінезійських соціально-політичних організаціях

У цій статті ми розглянемо розвиток відмінностей у соціально-політичній організації народів на полінезійських островах.