Христина Дрогомирецька. Індивідуальна утопія як антидот супроти суспільства
За мотивами фільмів Пола Верговена «Четвертий чоловік», «Шоуґерлз», «Вона» та «Бенедетта» Пол Верговен – один із тих режисерів, які змушують
Христина Семерин. Тварина у сучасній українській прозі
What if the animal answered? Жак Деррида Художнє й філософське осмислення світу фауни веде до позиціювання тварини як особливого Іншого
Мейгіл Фавлер. Як ми говоримо про культуру?
Facebook Instagram Telegram підтримати Мейгіл Фавлер Як ми говоримо про культуру? Центр міської історії підготував серію онлайн-курсів про місто та
Олег Чорний. Кінолюбителі, кіноклуби та професіонали.
Скільки любительських кіностудій діяли за часів СРСР? Точно цифру встановити зараз непросто. У інтернеті зустрічається інформація: станом на 1980 рік
Анастасія Холявка. Спогади як спільна спадщина
Промисловий район Львова Підзамче — одна з місцевостей, що мають неабиякий шарм і багату спадщину, а проте не є об’єктом
Жиль Дельоз. Що таке творчий акт?
QU’EST-CE QUE L’ACTE DE CRÉATION? Переклад Павла Бартусяка Цей текст є письмовою версією доповіді Дельоза, виголошеної у вищій кіношколі «La
Ґі Дебор. Теорія Дрейфу
Передмова Юлії Куліш Передмова Непродуктивна, безцільна прогулянка, «швидке блукання різноманітними середовищами» на позір видаватиметься формою безвідповідальної пасивності, обивательського неробства, а
Георгій Коваленко. «Олександра Екстер»
Фрагмент книги « Олександра Екстер» видавництва «Родовід» Якби Екстер написала мемуари, Вербівці в них було б відведено особливе місце. І
П’єр Аcснер. Значення 11 вересня
Політико-філософські міркування про подію Переклад: Андрія Рєпи Після подій 11 вересня змінилася засаднича парадигма. Раніше ми перебували (чи принаймні вірили,
Олександр Воронюк. Голокост та кінець історії
Все відбувається так, ніби західна цивілізація починається там, де закінчується жертва Жан-Люк Нансі Необхідно, щоб про Голокост можна було говорити